—《灵枢•经脉第十》 凡此十五络者,实则必见,虚则必下,视之 不见,求之上下。人经不同,络脉异所别也。 ——《灵枢•经脉第十公 夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成, 人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止 也。 ——《灵枢•经别第十一》 九针之玄,要在终始,故能知终始,一言而 毕,不知终始,针道咸绝。 —《灵枢•根结第五》 能知六经标本者,可以无惑于天下。 ——《灵枢•卫气第五十二》 不明十二经络,开□动手便错。

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—《灵枢•经脉第十》 凡此十五络者,实则必见,虚则必下,视之 不见,求之上下。人经不同,络脉异所别也。
——《灵枢•经脉第十公 夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成, 人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止 也。
——《灵枢•经别第十一》 九针之玄,要在终始,故能知终始,一言而 毕,不知终始,针道咸绝。
—《灵枢•根结第五》 能知六经标本者,可以无惑于天下。
——《灵枢•卫气第五十二》 不明十二经络,开□动手便错。

-《扁鹊心书》
一、认识针灸
1.针灸与针灸疗法
—提起“针灸”, 창원출장마사지  扎针,许多地方的老百姓把针灸叫做“扎干针”。这是因为现  창원출장안마 (俗称“打吊针”或“打吊 瓶”),扎针的时候都是要把药液注射到体内,而针灸的时候只 是把细细的金属针扎在穴位上,针是实心的,针上没有任何 药,所以就叫«扎干针'
但实际上,v针灸”并不只是扎干针两者是不能划等 号的,更确切地说,“扎干针”只是“针灸’’的一部分,顾名 思义,“针灸”包含“针”和“灸' “针”就是针刺,扎干针 (随着针灸疗法的发展,也有人把六位注射等疗法归属于“针” 的范畴H铺。 창원출장안마 灸”这个字上面是天长地久的 “久' F面是一个“火”字,说明“灸”肯定与“火”有关.  창원출장안마 “灸”呢? “灸” 一般是用艾绒制成艾炷或艾条, 用火点燃后,在人体的穴位或一定部位熏烤热灼。因为“灸” 一般是用艾作灸疗材料,所以灸通常多称为“艾灸”。许多地 方,每到农历的五月初五,都有在家中的门上插上一些艾草以 避邪防病的风俗,艾灸用的材料就是这种艾草制成的。
창원출장마사지 ,不少人往往把“灸”误写或者误读成 “炙”,甚至个别医疗机构也把“针灸科”写成“针炙科”,是 非常不应该的。